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春秋战国

《老子》道经.第二十九章

时间:2022/1/10 8:53:48   作者:郑士利   来源:正势利   阅读:15   评论:0
内容摘要:将欲取①天下而为②之,吾见其不得已③。天下神器④,不可为也,不可执⑤也。为者败之,执者失之。是以圣人无为⑥,故无败;无执,故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨;或觑或吹⑩;或强或羸⑪;或载或隳⑫。是以圣人去甚,去奢,去泰⑬。想要治理天下,却又要用强制的办法,我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的,不能够违背他们的意愿和本性而加...

将欲取①天下而为②之,吾见其不得已 ③。天下神器 ④,不可为也,不可执⑤也。为者败之,执者失之。是以圣人无为⑥,故无败;无执,故无失。夫⑦物 ⑧或行或随 ⑨;或觑或吹⑩;或强或羸⑪;或载或隳⑫。是以圣人去甚,去奢,去泰⑬。

 

想要治理天下,却又要用强制的办法,我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的,不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治,否则用强力统治天下,不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治,否则用强力统治天下,就一定会失败;强力把持天下,就一定会失去天下。因此,圣人不妄为,所以不会失败;不把持,所以不会被抛弃。世人秉性不一,有前行有后随,有轻嘘有急吹,有的刚强,有的赢弱;有的安居,有的危殆。因此,圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

 

注释 ①取:为、治理。 ②为:指有为,靠强力去做。 ③不得己:达不到、得不到。 ④天下神器:天下,指天下人。神器,神圣的物。 ⑤执:掌握、执掌。 ⑥无为:顺应自然而不强制。 ⑦夫:一本作“故”。 ⑧物:指人,也指一切事物。 ⑨随:跟随、顺从。⑩觑:轻声和缓地吐气。吹:急吐气。 ⑪羸:羸弱、虚弱。⑫或载或隳:载,安稳。隳,危险。 ⑬泰:极、太。













 




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